|
Ştiri
EON inaugurează un nou sit Internet
22/12/2009 Noul sit Internet lansat de Biserica Ortodoxă din Neuchâtel cu puţin înaintea Crăciunului 2009 se doreşte a fi mai interactiv, mai informativ şi mai colorat decât predecesorul său. În orice caz există o diferenţă de talie evidentă, dată de faptul că noul sit este bilingv francez/român. Astfel, ne adresăm de aici înainte românilor din Neuchâtel, din Elveţia şi de pretutindeni direct în limba lor.
Ţinem să mulţumim din suflet persoanele care ne-au ajutat benevol să realizăm acest proiect. Dacă cineva doreşte să ne ajute, nu este niciodata prea târziu, pentru că sperăm să reânoim regulat conţinutul sitului şi să-i aducem multe alte ameliorări.
Încurajările, aprecierile şi sugestiile voastre ne vor ajuta să avansăm şi să facem cunoscute activităţile parohiei Sfânta Treime din Neuchâtel.
Fie ca Naşterea Domnului nostru Isus Hristos să devină pentru noi toţi o sursă de inspiraţie şi de siguranţă în mijlocul tumultului lumii acesteia.
Doamne ajută !
Webmaster
Întâlnire cu Klaus Kenneth
04/12/2009  Două milioane de kilometri în căutarea Adevărului
Prezentare de carte şi întâlnire cu Klaus Kenneth :
Sâmbătă 16 ianuarie ora 19h30 la Casa Dreptului Simeon - Areuse
Carte pentru suflet
La editura sibiana Agnos a aparut de curand o carte cu totul de exceptie: "2 milioane de kilometri in cautarea adevarului", a elvetianului Klaus Kenneth, cu traducere din limba germana de Raluca Toderel.
In varsta de 63 de ani, autorul este unul din cautatorii de experiente spirituale care a epuizat aproape toate spatiile de simtire, pentru a se statornici, in final, in Ortodoxie. In peste 300 de pagini, autorul istoriseste, intr-o voluptate a lecturii de o savoare rara, intensa, peregrinarea sa, vreme de peste patru decenii, inspre intalnirea cu Dumnezeu, Cel pe Care Il refuzase, cu ostentatie, inca din copilarie. Excursurile sale initiatice prin India, Tibet, Thailanda si multe tari islamice, pana in Mexic, Alaska si Brazilia, petele de culoare cu care sunt punctate aceste contacte, fac din lectura volumului o fascinanta fresca a modului in care Dumnezeu stie a-si chema la Sine pe cei pe care isi doresc aceasta, fie si fara sa fie constienti de aceasta aplecare spre Adevar.
Calatorie pe tot mapamondul
In cautarea sa, Klaus Kenneth calatoreste in Turcia, Persia, Grecia, Iugoslavia, Bulgaria, Suedia, Norvegia, Finlanda, Laponia, Spania, Portugalia, Maroc, ajungand pana in desertul Sahara, pentru a se orienta apoi catre Asia si Orientul Mijlociu.
Dupa o vizita intr-o tabara revolutionara din muntii Mexicului - se arata in prezentarea acestui volum, facuta de catre Radu Hagiu si Laurentiu Dumitru - si o calatorie de 40.000 de kilometri prin SUA, se intoarce in Europa, trecand prin Anglia, Scotia si Germania Democrata. Paraseste drogurile si se apuca de yoga, ajungand in relativ scurta vreme sa cunoasca stari de extaz si levitatie. Dupa trei ani, hotaraste sa se mute in India, la Calcutta, unde va renunta la Miscarea Transcedentala in favoarea hinduismului. Calatoreste prin India de sud, Thailanda, Malaiezia, Bhutan, Tibet si Bangladesh, cunoscand numerosi gurusi; puterile sale oculte sporesc - devine medium si incepe sa primeasca mesaje "de dincolo", cunoaste numeroase stari de transa si extaz, ba chiar are parte si de o intalnire draceasca cu "zeita" indiana a mortii, Kali.
Dupa sase ani, hinduismul ajunge sa il dezamageasca si, dupa o scurta calatorie prin Israel, Ierusalim si Sinai, Klaus Kenneth isi continua peregrinarea in cautarea pacii launtrice prin Bangkok, Pattaya, Laos si Cambodgia, trecand in cele din urma la buddhism.
Suflet salvat 
In 1980 se intoarce in Europa, trecand prin Rusia, Polonia si Spania, si ramane sa lucreze ca profesor in Elvetia. Atacurile demonice asupra sa se intensifica, iar Kenneth isi gaseste refugiul in alcool si in dans pana la epuizare. Aflat la limita deznadejdii, cauta ajutor in spiritualitatea sud-americana, calatorind in Peru, Ecuador, Columbia, Venezuela, Brazilia, Paraguay si Bolivia. In muntii de langa Bogotá are loc, insa, un eveniment care ii schimba definitiv cursul vietii: scapa de la moarte, prin minune, dintr-un atac talharesc. Simte inlauntrul sau ca Dumnezeu a lucrat in chip vadit cu el si ca trebuie sa dea un raspuns tuturor chemarilor din partea lui Hristos de pana atunci.
Experientele lui Klaus Kenneth sunt unele dintre cele mai surprinzatoare, infatisand o lume cu totul diferita de cea pe care o intalnim in filme, in revistele de gen. Autorul intalneste fata catre fata pe unii dintre cei mai renumiti maestri spirituali, cu unele personalitati de exceptie - cum e Maica Tereza, de pilda, cu care se intalneste in repetate randuri - si trece prin situatii atipice de-a dreptul.
Cartea constituie o bucurie familiala si prin faptul ca traducerea e facuta de o studenta sibiana, Raluca Toderel, intr-o foarte buna tinuta grafica si un acut simt al gestionarii limbii romane.
Romeo PETRASCIUC
Sursa: Monitorul de Sibiu
 Trimite
|
Ultimele ştiri
Scrisoare pastorala IPS Iosif-Saptamina Mare
11/04/2020
Nr. 2 114/2020
Iubiți credincioși,
Patriarhia Română
Mitropolia Ortodoxă Română a Europei Occidentale şi Meridionale
Arhiepiscopia Ortodoxă Română a Europei Occidentale
1 Bd du Général Leclerc 91470 Limours – Franţa
tel: (33) 1 64 91 59 24 ; fax: (33) 1 64 91 26 83; e-mail: cabinet@mitropolia.eu, www.mitropolia.eu
Săptămâna Patimilor care începe acum, o vom petrece în casele noastre. Circumstanțele dramatice prin care trece lumea întreagă nu ne permit să mergem la slujbe în biserici pentru a nu înlesni contaminarea unui număr și mai mare de oameni, ceea ce ar deveni foarte greu de stăpânit și de purtat pentru lumea în care trăim. Așa că va trebui să ne transformăm casa noastră în biserică și să reconstituim acasă o parte din spațiul liturgic din biserică, care să ne permită să trăim cu adevărat această Săptămână a Patimilor și apoi Sărbătoarea Paștelui – Învierea Domnului.
Înainte de toate continuăm să postim, adică să Îl urmăm pe Hristos în pustiu pe calea postului pe care El Însuși l-a făcut pentru noi. Dar Îl urmăm pe Hristos și pe calea Patimilor, care încep odată cu învierea prietenului Său, Lazăr, și cu Intrarea în Ierusalim și se termină cu punerea în mormânt. Postind, ne ajutăm trupește și sufletește să trăim mai autentic, împreună cu Hristos, Patimile Sale cele dătătoare de viață.
Fiecare zi din cele care urmează, și pe care noi le numim generic Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor, este o zi unică și foarte importantă în istoria mântuirii omului, în viața Mântuitorului nostru Iisus Hristos și în propria noastră viată, care își primește sensul și rațiunea de a fi din cea a Mântuitorului și din ceea ce El face pentru fiecare dintre noi, generație după generație, pentru întreaga Biserică ale cărei mădulare suntem toți cei botezați, precum și pentru umanitatea întreagă.
Este important să aveți în casă, un loc special pentru rugăciune, un colț de rugăciune, un loc unde să puteți așeza icoana zilei (sau Praznicului, pentru ca fiecare zi din Săptămâna Patimilor este un praznic) în care suntem. Așa cum în biserică avem tetrapodul pe care punem icoana potrivită (de exemplu, duminica, cea a Învierii), ar fi bine să faceți la fel acasă. Icoanele zilelor Săptămânii Patimilor care se apropie, vi le trimitem prin e-mail în format electronic să le puteți imprima pe hârtie și astfel să le puteți pune în colțul de rugăciune: Învierea lui Lazăr (mâine), Intrarea în Ierusalim(Floriile), icoana Mirelui pentru Lunea cea Mare, icoana parabolei Celor zece fecioare pentru Marțea cea Mare, icoana Ungerii lui Iisus de către femeia păcătoasă în Miercurea cea Mare, Cina cea de Taină, Spălarea picioarelor în Joia Mare, Răstignirea, Punerea în Mormânt pentru Vinerea Mare și, în final, pentru Sâmbăta Mare seara Pogorârea la Iad sau Învierea.
Vă rog sa încercați pe cât posibil să urmăriți slujbele transmise în direct, în picioare sau în genunchi, ca și cum ați fi în biserică, cu atenție, pentru că astăzi casa dumneavoastră se transformă într- o biserică. Puteți să vă închinați în fața icoanei sărbătorii înainte de începerea slujbei și la sfârșitul acesteia și, eventual, să vă ungeți cu ulei binecuvântat dacă aveți acasă.
În rândurile care urmează vă descriem momentele prin care trecem încă de mâine și gesturile pe care le face fiecare acasă.
Sâmbăta lui Lazăr : mărturia puterii lui Hristos asupra vieții și a morții, și încredințarea că învierea fiecăruia dintre noi este o realitate. (Vom pune în locul nostru de rugăciune icoana învierii lui Lazăr)
Duminica Intrării în Ierusalim a Mântuitorului (Floriile): minunea învierii lui Lazăr provoacă un mare entuziasm asupra locuitorilor cetății Ierusalimului, care Îl primesc pe Domnul Hristos ca pe un Împărat, șezând pe asină, strigându-I : Osana, binecuvântat este Cel ce vine întru numele Domnului! Să Îl primim și noi în inimi pe Dătătorul de viață cu stâlpările sau florile cele frumoase și binemirositoare ale faptelor și gândurilor noastre de pocăință și de dragoste. (Vom pune în locul de rugăciune icoana Intrării în Ierusalim, lângă care vom pune ramuri de pomi înflorite sau înmugurite sau flori)
Lunea cea Mare: facem pomenirea fericitului Iosif cel preafrumos, din Vechiul Testament, vândut pentru 30 de arginți de către frații săi și ajuns rob în Egipt, unde de fapt va salva pe frații săi și pe toți ai lui de foamete; Iosif este chipul lui Hristos, vândut și El pe 30 de arginți de către unul dintre apostoli, Iuda Iscarioteanul. În același timp facem pomenire și de smochinul fără roade pe care cuvântul Domnului l-a uscat. (Vom pune icoana lui Iosif cel frumos, duminică seara, la Denie, și vom aprinde o candelă; aceasta ne va servi în noaptea Învierii pentru a lua lumina când preotul va spune „Veniți de luați lumină”).
Marțea cea Mare: facem pomenirea celor zece fecioare din parabola evanghelică, cinci înțelepte – care au intrat cu Mirele la nuntă, și cinci nebune – care nu s-au îngrijit de uleiul candelei lor, adică de credință, de fapte bune și mai ales de milostenie, și nu au putut intra la nuntă; să fim oricând pregătiți de trecerea din viața aceasta și de întâlnirea cu Mirele nostru Hristos. (Vom pune icoana reprezentând parabola celor zece fecioare).
Miercurea cea Mare: facem pomenirea femeii celei păcătoase care a uns cu mir pe Domnul Hristos puțin înainte de Patima Sa cea mântuitoare. Atunci când femeia păcătoasă cea pocăită turna mirul cel de mare preț pe Făcătorul și Mântuitorul, Iuda uneltea să vândă pe Învățătorul pentru 30 de arginți. Să avem și noi pocăința femeii și să rugăm pe Domnul Hristos să ne vindece de patimile noastre care pot aduce atâta suferință nouă și celor dragi nouă și să ajute să ne lepădăm de gândurile îndoielnice care ne împing la neascultarea cuvântului lui Dumnezeu. (Vom pune icoana cu ungerea lui Iisus de către femeia păcătoasă).
Joia cea Mare: prăznuim patru momente mântuitoare, și anume 1. Sfânta spălare a picioarelor; 2. Cina cea de Taină prin care li se încredințează ucenicilor Sfânta Taină a Împărtășaniei cu trupul și Sângele Domnului Hristos; 3. Rugăciunea cea mai presus de fire (în grădina Ghetsimani, când Domnul transpiră sudoare de sânge); 4. Vânzarea Domnului și trădarea Lui de către Iuda. (Vom pune icoana spălării picioarelor, cea a Cinei celei de Taină, și imaginea în care Iuda se tocmește să vândă pe Domnul pentru cei 30 de arginți). Seara vom citi cele 12 Evanghelii ale Patimilor Domnului. Ar fi bine să așezați o măsuță în locul în care vă rugați în acel moment, pe care să puteți Crucea în picioare, dacă aveți. Dacă nu aveți o cruce care stă în picioare, aveți la dispoziție câteva zile pentru a confecționa una, cu ceea ce veți găsi acasă, chiar într-un mod foarte artizanal.
Vinerea cea Mare: se prăznuiesc Sfintele și Mântuitoarele Patimi ale Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos (scuipările, lovirile peste față, palmele, insultele, batjocurile, veșmântul de porfiră, trestia, buretele, oțetul, piroanele, sulița, dar înainte de toate Crucea și Moartea pe care le-a primit de bunăvoie pentru noi; se mai face pomenirea și de mărturisirea mântuitoare făcută pe cruce de tâlharul cel recunoscător, care a fost răstignit împreună cu El.) La slujba vecerniei din Vinerea Mare, Îl vom pune pe Domnul în mormânt. În acel moment, Crucea va fi înlocuită cu epitaful de pe masa dumneavoastră de rugăciune. (ATENTIE : Ar fi bine să faceți un epitaf. Dacă aveți copii, implicați-i pe cât posibil în confecționarea lui, explicându-le semnificația a ceea ce fac, care nu este
         altceva decât pregătirea unui mormânt pentru Domnul, așa cum a făcut odată Sfântul Iosif din Arimateea. Este un act liturgic pe care îl veți împlini, nu o activitate de divertisment, deci trebuie să fie făcut cu maximă seriozitate, cu evlavie profundă, cu fiorul pe care Sfântul Iosif ar fi putut să-l simtă când a coborât de pe Cruce trupul fără de viață al Domnului pentru a-L pune în Mormânt. Pentru confecționarea epitafului dumneavoastră, aveți între icoanele trimise pe cea a Punerii în mormânt pe care o imprimați acasă sau pe care le puteți comanda imprimate pe pânză pe unul dintre site-urile de imprimare, dacă mai aveți timp (de exemplu, Photoweb); sau puteți pur și simplu să încercați să desenați pe o pânză (copiii de ex) imaginea Domnului Hristos pe piatra pe care a fost uns înainte de punerea în mormânt. Dar, din nou, nu trebuie să uitați în niciun moment că sunteți în biserică și îndepliniți un act liturgic, deci nu este un moment pentru glume și neseriozitate. Epitaful dumneavoastră să fie sobru, chiar dacă este făcut cu „ce aveți prin casă”, deoarece această țesătură (sau hârtie dacă nu aveți altă posibilitate) ESTE, din punct de vedere liturgic, Mormântul Domnului. Să aveți și o lumânare.)
În Vinerea Mare, seara, ne vom aduna din nou online pentru a cânta stările Prohodului Domnului, unindu-ne vocile cu cele ale femeilor mironosițe care au fost la Mormânt. Veți fi alături de familie, adunați în jurul Mormântului (epitaful pe care îl veți fi făcut și textul Prohodului trimis pe e-mail), astfel încât să cântăm toți împreună.
Sâmbăta cea Mare: prăznuim îngroparea Mântuitorului nostru Iisus Hristos și pogorârea la iad, prin care neamul omenesc a fost chemat din stricăciune și mutat la viața veșnică (epitaful va rămâne în locul de rugăciune până noaptea, când se va înlocui cu icoana Învierii – numită și a Pogorârii la iad).
Astfel, din Joia Mare până la Paști, veți putea avea, în casa devenită și biserică, spațiul liturgic al Săptămânii Mari. Vă puteți ruga cât doriți la picioarele Crucii în noaptea de joi spre vineri, să vă reculegeți la Mormântul Domnului în noaptea de vineri spre sâmbătă și sâmbătă toată ziua.
Nu uitați să prevedeți o lumânare, nu numai pentru a o aprinde în Vinerea Mare în jurul epitafului, dar mai ales pentru noaptea de Paști, astfel încât fiecare dintre voi să aibă o lumânare pascală și la chemarea pe care o veți auzi – „Veniți de luați lumină” – toți să vă aprindeți lumânarea, reprezentând Lumina Învierii și să o țineți aprinsă până la sfârșitul slujbei.
Suntem într-adevăr închiși în casele noastre, și este trist și greu pentru noi toți, dar să fim și bucuroși pentru că avem posibilitatea de a urmări și de a trăi în profunzime și în mod real desfășurarea slujbelor Patimilor și Învierii lui Hristos. Este chiar o ocazie unică. Niciodată nu am avut ocazia în Săptămâna Mare să ne transformăm casa într-o biserică și să trăim în casa noastră cea mai mare Taină a lumii acesteia: Patimile, Moartea și Învierea Fiului lui Dumnezeu devenit Om, Fratele nostru. Este o ocazie de a ne sfinți casele, de a ne sfinți pe noi înșine, iar pentru familii, este o ocazie pentru o cateheză liturgică de excepție. Anul viitor copiii dumneavoastră vor merge la biserică în Vinerea Mare și vor înțelege concret ce se întâmplă acolo, pentru că vor fi experimentat anul acesta. Profitați de această ocazie pentru a-i implica cât mai mult în pregătirea Paștilor, cu accent pe rugăciune și pe ceea ce Hristos Domnul a pătimit din nesfârșita Lui dragoste pentru noi. Să lăsăm de această dată preparatele culinare pe ultimul loc, spre mai mult folos sufletesc.
În fișierul atașat aveți toate icoanele și imaginile catehetice despre care v-am vorbit mai sus.
Dorindu-vă un sfârșit de Post plin de binecuvântări și o pregătire sfântă pentru Săptămâna Patimilor, vă port în rugăciunile mele și vă încredințez de toată dragostea mea părintească.
               
Nr. 2 114/2020
Iubiți credincioși,
Patriarhia Română
Mitropolia Ortodoxă Română a Europei Occidentale şi Meridionale
Arhiepiscopia Ortodoxă Română a Europei Occidentale
1 Bd du Général Leclerc 91470 Limours – Franţa
tel: (33) 1 64 91 59 24 ; fax: (33) 1 64 91 26 83; e-mail: cabinet@mitropolia.eu, www.mitropolia.eu
Săptămâna Patimilor care începe acum, o vom petrece în casele noastre. Circumstanțele dramatice prin care trece lumea întreagă nu ne permit să mergem la slujbe în biserici pentru a nu înlesni contaminarea unui număr și mai mare de oameni, ceea ce ar deveni foarte greu de stăpânit și de purtat pentru lumea în care trăim. Așa că va trebui să ne transformăm casa noastră în biserică și să reconstituim acasă o parte din spațiul liturgic din biserică, care să ne permită să trăim cu adevărat această Săptămână a Patimilor și apoi Sărbătoarea Paștelui – Învierea Domnului.
Înainte de toate continuăm să postim, adică să Îl urmăm pe Hristos în pustiu pe calea postului pe care El Însuși l-a făcut pentru noi. Dar Îl urmăm pe Hristos și pe calea Patimilor, care încep odată cu învierea prietenului Său, Lazăr, și cu Intrarea în Ierusalim și se termină cu punerea în mormânt. Postind, ne ajutăm trupește și sufletește să trăim mai autentic, împreună cu Hristos, Patimile Sale cele dătătoare de viață.
Fiecare zi din cele care urmează, și pe care noi le numim generic Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor, este o zi unică și foarte importantă în istoria mântuirii omului, în viața Mântuitorului nostru Iisus Hristos și în propria noastră viată, care își primește sensul și rațiunea de a fi din cea a Mântuitorului și din ceea ce El face pentru fiecare dintre noi, generație după generație, pentru întreaga Biserică ale cărei mădulare suntem toți cei botezați, precum și pentru umanitatea întreagă.
Este important să aveți în casă, un loc special pentru rugăciune, un colț de rugăciune, un loc unde să puteți așeza icoana zilei (sau Praznicului, pentru ca fiecare zi din Săptămâna Patimilor este un praznic) în care suntem. Așa cum în biserică avem tetrapodul pe care punem icoana potrivită (de exemplu, duminica, cea a Învierii), ar fi bine să faceți la fel acasă. Icoanele zilelor Săptămânii Patimilor care se apropie, vi le trimitem prin e-mail în format electronic să le puteți imprima pe hârtie și astfel să le puteți pune în colțul de rugăciune: Învierea lui Lazăr (mâine), Intrarea în Ierusalim(Floriile), icoana Mirelui pentru Lunea cea Mare, icoana parabolei Celor zece fecioare pentru Marțea cea Mare, icoana Ungerii lui Iisus de către femeia păcătoasă în Miercurea cea Mare, Cina cea de Taină, Spălarea picioarelor în Joia Mare, Răstignirea, Punerea în Mormânt pentru Vinerea Mare și, în final, pentru Sâmbăta Mare seara Pogorârea la Iad sau Învierea.
Vă rog sa încercați pe cât posibil să urmăriți slujbele transmise în direct, în picioare sau în genunchi, ca și cum ați fi în biserică, cu atenție, pentru că astăzi casa dumneavoastră se transformă într- o biserică. Puteți să vă închinați în fața icoanei sărbătorii înainte de începerea slujbei și la sfârșitul acesteia și, eventual, să vă ungeți cu ulei binecuvântat dacă aveți acasă.
În rândurile care urmează vă descriem momentele prin care trecem încă de mâine și gesturile pe care le face fiecare acasă.
Sâmbăta lui Lazăr : mărturia puterii lui Hristos asupra vieții și a morții, și încredințarea că învierea fiecăruia dintre noi este o realitate. (Vom pune în locul nostru de rugăciune icoana învierii lui Lazăr)
Duminica Intrării în Ierusalim a Mântuitorului (Floriile): minunea învierii lui Lazăr provoacă un mare entuziasm asupra locuitorilor cetății Ierusalimului, care Îl primesc pe Domnul Hristos ca pe un Împărat, șezând pe asină, strigându-I : Osana, binecuvântat este Cel ce vine întru numele Domnului! Să Îl primim și noi în inimi pe Dătătorul de viață cu stâlpările sau florile cele frumoase și binemirositoare ale faptelor și gândurilor noastre de pocăință și de dragoste. (Vom pune în locul de rugăciune icoana Intrării în Ierusalim, lângă care vom pune ramuri de pomi înflorite sau înmugurite sau flori)
Lunea cea Mare: facem pomenirea fericitului Iosif cel preafrumos, din Vechiul Testament, vândut pentru 30 de arginți de către frații săi și ajuns rob în Egipt, unde de fapt va salva pe frații săi și pe toți ai lui de foamete; Iosif este chipul lui Hristos, vândut și El pe 30 de arginți de către unul dintre apostoli, Iuda Iscarioteanul. În același timp facem pomenire și de smochinul fără roade pe care cuvântul Domnului l-a uscat. (Vom pune icoana lui Iosif cel frumos, duminică seara, la Denie, și vom aprinde o candelă; aceasta ne va servi în noaptea Învierii pentru a lua lumina când preotul va spune „Veniți de luați lumină”).
Marțea cea Mare: facem pomenirea celor zece fecioare din parabola evanghelică, cinci înțelepte – care au intrat cu Mirele la nuntă, și cinci nebune – care nu s-au îngrijit de uleiul candelei lor, adică de credință, de fapte bune și mai ales de milostenie, și nu au putut intra la nuntă; să fim oricând pregătiți de trecerea din viața aceasta și de întâlnirea cu Mirele nostru Hristos. (Vom pune icoana reprezentând parabola celor zece fecioare).
Miercurea cea Mare: facem pomenirea femeii celei păcătoase care a uns cu mir pe Domnul Hristos puțin înainte de Patima Sa cea mântuitoare. Atunci când femeia păcătoasă cea pocăită turna mirul cel de mare preț pe Făcătorul și Mântuitorul, Iuda uneltea să vândă pe Învățătorul pentru 30 de arginți. Să avem și noi pocăința femeii și să rugăm pe Domnul Hristos să ne vindece de patimile noastre care pot aduce atâta suferință nouă și celor dragi nouă și să ajute să ne lepădăm de gândurile îndoielnice care ne împing la neascultarea cuvântului lui Dumnezeu. (Vom pune icoana cu ungerea lui Iisus de către femeia păcătoasă).
Joia cea Mare: prăznuim patru momente mântuitoare, și anume 1. Sfânta spălare a picioarelor; 2. Cina cea de Taină prin care li se încredințează ucenicilor Sfânta Taină a Împărtășaniei cu trupul și Sângele Domnului Hristos; 3. Rugăciunea cea mai presus de fire (în grădina Ghetsimani, când Domnul transpiră sudoare de sânge); 4. Vânzarea Domnului și trădarea Lui de către Iuda. (Vom pune icoana spălării picioarelor, cea a Cinei celei de Taină, și imaginea în care Iuda se tocmește să vândă pe Domnul pentru cei 30 de arginți). Seara vom citi cele 12 Evanghelii ale Patimilor Domnului. Ar fi bine să așezați o măsuță în locul în care vă rugați în acel moment, pe care să puteți Crucea în picioare, dacă aveți. Dacă nu aveți o cruce care stă în picioare, aveți la dispoziție câteva zile pentru a confecționa una, cu ceea ce veți găsi acasă, chiar într-un mod foarte artizanal.
Vinerea cea Mare: se prăznuiesc Sfintele și Mântuitoarele Patimi ale Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos (scuipările, lovirile peste față, palmele, insultele, batjocurile, veșmântul de porfiră, trestia, buretele, oțetul, piroanele, sulița, dar înainte de toate Crucea și Moartea pe care le-a primit de bunăvoie pentru noi; se mai face pomenirea și de mărturisirea mântuitoare făcută pe cruce de tâlharul cel recunoscător, care a fost răstignit împreună cu El.) La slujba vecerniei din Vinerea Mare, Îl vom pune pe Domnul în mormânt. În acel moment, Crucea va fi înlocuită cu epitaful de pe masa dumneavoastră de rugăciune. (ATENTIE : Ar fi bine să faceți un epitaf. Dacă aveți copii, implicați-i pe cât posibil în confecționarea lui, explicându-le semnificația a ceea ce fac, care nu este
altceva decât pregătirea unui mormânt pentru Domnul, așa cum a făcut odată Sfântul Iosif din Arimateea. Este un act liturgic pe care îl veți împlini, nu o activitate de divertisment, deci trebuie să fie făcut cu maximă seriozitate, cu evlavie profundă, cu fiorul pe care Sfântul Iosif ar fi putut să-l simtă când a coborât de pe Cruce trupul fără de viață al Domnului pentru a-L pune în Mormânt. Pentru confecționarea epitafului dumneavoastră, aveți între icoanele trimise pe cea a Punerii în mormânt pe care o imprimați acasă sau pe care le puteți comanda imprimate pe pânză pe unul dintre site-urile de imprimare, dacă mai aveți timp (de exemplu, Photoweb); sau puteți pur și simplu să încercați să desenați pe o pânză (copiii de ex) imaginea Domnului Hristos pe piatra pe care a fost uns înainte de punerea în mormânt. Dar, din nou, nu trebuie să uitați în niciun moment că sunteți în biserică și îndepliniți un act liturgic, deci nu este un moment pentru glume și neseriozitate. Epitaful dumneavoastră să fie sobru, chiar dacă este făcut cu „ce aveți prin casă”, deoarece această țesătură (sau hârtie dacă nu aveți altă posibilitate) ESTE, din punct de vedere liturgic, Mormântul Domnului. Să aveți și o lumânare.)
În Vinerea Mare, seara, ne vom aduna din nou online pentru a cânta stările Prohodului Domnului, unindu-ne vocile cu cele ale femeilor mironosițe care au fost la Mormânt. Veți fi alături de familie, adunați în jurul Mormântului (epitaful pe care îl veți fi făcut și textul Prohodului trimis pe e-mail), astfel încât să cântăm toți împreună.
Sâmbăta cea Mare: prăznuim îngroparea Mântuitorului nostru Iisus Hristos și pogorârea la iad, prin care neamul omenesc a fost chemat din stricăciune și mutat la viața veșnică (epitaful va rămâne în locul de rugăciune până noaptea, când se va înlocui cu icoana Învierii – numită și a Pogorârii la iad).
Astfel, din Joia Mare până la Paști, veți putea avea, în casa devenită și biserică, spațiul liturgic al Săptămânii Mari. Vă puteți ruga cât doriți la picioarele Crucii în noaptea de joi spre vineri, să vă reculegeți la Mormântul Domnului în noaptea de vineri spre sâmbătă și sâmbătă toată ziua.
Nu uitați să prevedeți o lumânare, nu numai pentru a o aprinde în Vinerea Mare în jurul epitafului, dar mai ales pentru noaptea de Paști, astfel încât fiecare dintre voi să aibă o lumânare pascală și la chemarea pe care o veți auzi – „Veniți de luați lumină” – toți să vă aprindeți lumânarea, reprezentând Lumina Învierii și să o țineți aprinsă până la sfârșitul slujbei.
Suntem într-adevăr închiși în casele noastre, și este trist și greu pentru noi toți, dar să fim și bucuroși pentru că avem posibilitatea de a urmări și de a trăi în profunzime și în mod real desfășurarea slujbelor Patimilor și Învierii lui Hristos. Este chiar o ocazie unică. Niciodată nu am avut ocazia în Săptămâna Mare să ne transformăm casa într-o biserică și să trăim în casa noastră cea mai mare Taină a lumii acesteia: Patimile, Moartea și Învierea Fiului lui Dumnezeu devenit Om, Fratele nostru. Este o ocazie de a ne sfinți casele, de a ne sfinți pe noi înșine, iar pentru familii, este o ocazie pentru o cateheză liturgică de excepție. Anul viitor copiii dumneavoastră vor merge la biserică în Vinerea Mare și vor înțelege concret ce se întâmplă acolo, pentru că vor fi experimentat anul acesta. Profitați de această ocazie pentru a-i implica cât mai mult în pregătirea Paștilor, cu accent pe rugăciune și pe ceea ce Hristos Domnul a pătimit din nesfârșita Lui dragoste pentru noi. Să lăsăm de această dată preparatele culinare pe ultimul loc, spre mai mult folos sufletesc.
În fișierul atașat aveți toate icoanele și imaginile catehetice despre care v-am vorbit mai sus.
Dorindu-vă un sfârșit de Post plin de binecuvântări și o pregătire sfântă pentru Săptămâna Patimilor, vă port în rugăciunile mele și vă încredințez de toată dragostea mea părintească.
PRECIZARI-COVID19
20/03/2020
Iubiti frati si surori intru Hristos Domnul
In aceasta perioada de ispitire suntem cu totii chemati sa ne unim in rugaciune pentru toti cei bolnavi si pentru mintuirea lumii. Fiecare ne putem face rugaciunea personala acasa. Credinciosii parohiei noastre au creat un grup whatsapp pentru a se uni in rugaciune in fiecare seara la oraa 18h00 - exista un program pentru fiecare seara
Pentru cei ce doresc sa se roage in biserica, aceasta va fi deschisa de luni pina sambata de la 11h00 la 20h00 iar Duminica de la 12h00 la 18h00.
Pentru alte lamuriri si sfaturi duhovnicesti contactati pe parintele Marius , 076 603 21 29 sau mariusmanea2004@yahoo.com
Doamne ajuta !
Iubiti frati si surori intru Hristos Domnul
In aceasta perioada de ispitire suntem cu totii chemati sa ne unim in rugaciune pentru toti cei bolnavi si pentru mintuirea lumii. Fiecare ne putem face rugaciunea personala acasa. Credinciosii parohiei noastre au creat un grup whatsapp pentru a se uni in rugaciune in fiecare seara la oraa 18h00 - exista un program pentru fiecare seara
Pentru cei ce doresc sa se roage in biserica, aceasta va fi deschisa de luni pina sambata de la 11h00 la 20h00 iar Duminica de la 12h00 la 18h00.
Pentru alte lamuriri si sfaturi duhovnicesti contactati pe parintele Marius , 076 603 21 29 sau mariusmanea2004@yahoo.com
Doamne ajuta !
|
vizitatori
© 2004-2009 